the Words Made Flesh

  ·         Υπάρχουν αρνητικοί άνθρωποι; Μπορεί να υπάρχουν άνθρωποι με πιο έντονες αρνητικές συμπεριφορές, ωστόσο οι άνθρωποι είναι άνθρωποι, δεν είναι κατά βάση αρνητικοί ή θετικοί.  Ενδέχεται, ωστόσο, άνθρωποι που δεν έχουν καταφέρει ή δεν έχουν αναζητήσει βοήθεια ώστε να υπερβούν τις περιοριστικές πεποιθήσεις και τις προκαταλήψεις τους, καταλήγουν να υιοθετούν συμπεριφορές που προκαλούν αρνητικές αντιδράσεις στους γύρω τους. ·         Μήπως εκείνο που χρειάζονται πραγματικά οι   αρνητικοί άνθρωποι είναι βοήθεια και όχι να τους αποφεύγουμε; Η απάντηση εξαρτάται από ένα σύνολο πολλών παραγόντων. Αρχικά, η βοήθεια σε έναν άνθρωπο με κυρίαρχες αρνητικές συμπεριφορές μπορεί να προσφέρεται έως το σημείο που μπορούμε και αντέχουμε να το κάνουμε.  Είναι πολύ συνηθισμένο, όταν περνάμε μεγάλο μέρος του χρόνου μας κοντά σε ανθρώπους που μας προκαλούν επώδυνα συναισθήματα, άνθρωποι που τρέφονται από την αρνητικότητα, να μάς κάνουν να αισθανόμαστε δυσφορία.  Ειδικά στις ημέρες μας, η αρ

Οι Πομάκοι είναι μία μειονότητα που κατοικεί στην οροσειρά της Ροδόπης, με την πλειοψηφία της να συγκεντρώνεται στο νομό της Ξάνθης, έπειτα στη Ροδόπη και στο νομό Έβρου οι λιγότεροι. Είναι ίσως αξιοσημείωτο ότι αποτελούν ένα τμήμα του πληθυσμού που μόνο σποραδικά έρχεται στο προσκήνιο της προσοχής. Παρόλ’ αυτά, οι κοινότητες των Πομάκων παρουσιάζουν ενδιαφέρουσες ιδιομορφίες σε κάθε έκφανση της ζωής τους, αφού συντηρούν  θρακικά έθιμα  που χρονολογούνται ακόμη και 400 χρόνια πριν, με το δίκαιο το οποίο αποτελείται κυρίως από το έθιμο και την τριγλωσσία που επικρατεί στις κοινότητες των αρχαιότερων Θρακών. Στις κοινότητες των Πομάκων, φωλιασμένες  στον ορεινό όγκο της Ροδόπης συντηρείται μία ιδιόμορφη παράδοση με μοναδική ιδιοσυστασία  που απαρτίζεται κυρίως από το Ισλάμ, τη θρησκεία των Πομάκων και τον Ελληνισμό, την καταγωγή τους που σε προκαλεί με την αρμονική του συνύπαρξη. Τα χωριά των Πομάκων Το πολυπληθέστερο τμήμα του Πομάκικου στοιχείου στην Ελλάδα συγκεντρώνεται στο νομό Ξάνθ

 

 "You don't find light by avoiding the darkness" --S. Kelly Harrell

by Marina Siskos,  Teacher of English (TESOL), EN<>EL Certified Translator  Key words: multilingualism, understanding, justice, equity, equality, community, opportunities  Justice can transcend all but communication. The discussion touches upon an often neglected interlocking between communication, justice and equity, delving into the revolutionary, yet imperceptible, means to integrate the cardinal virtues of multilingualism.  27 At times, multilingualism in the West is a misnomer for foreign language (or dialect) tolerance, with the latter failing to capture the quintessence of both justice and fairness. Yet, language is one of the scarce and integral means that establish equal opportunity and fair treatment.  The significance of the research into the interplay between living multilingualism and the realization of equity and justice is prevalent within the working reality of any Teacher of English performing in a multilingual learners’ background. The same emergence applies to